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2014 / 11 / 09 綿綿密密雨不停

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板橋「林家花園」應該算是北台灣地區,保存最完整的一處古蹟吧?當然,這只是我個人目前的想法,我既沒有在網路爬文、也沒有到相關網站蒐羅資料,純粹以自己記憶體空間有限的腦容量作「想當然爾」的揣想;我是個很愛看古樓、古厝等等有歷史遺痕建物的人,對於板橋林家花園也一直很有興趣,但不知怎地,林家花園我硬是沒去過,其實板橋對我來說很近的,而且那附近的交通也很便利,啊不過我這輩子就是還不曾踏入林家花園裡過,想來還真是可以列入「十大不可思議」事件裡了吧(好啦!好啦!我承認這一句很無聊啦!)。

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然後,依照「假日必下雨」的『莫非定律』,這一天確實雨下個不停(嗯再次承認自己很無聊,莫非定律壓根兒不是用在此處),但我還是出門去板橋,除了想進去林家花園走走看看之外,還有就是要到板橋的「慈惠宮」媽祖廟上個香,講到這兒就真的是說來話長了。

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話說,在今年農曆年節的大年初八日(2014/02/07)當天一早,我收到了格友:歐文,他在慈惠宮替我求來的招財金吉祥福袋(詳見此文),彼時就想說該找個時間把福袋拿到慈惠宮過個香爐,啊不過想歸想,卻總未成行,雖說時間過去近一年,但有機會的話還是應該要去一趟慈惠宮;再者,承了歐文這份情,真是無盡感恩和感謝,無論如何,就算外頭下刀子,也該去板橋拜會兼拜謝歐文的,所以就去板橋一趟。

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當天早上大約1030,和歐文在北捷的板橋府中站碰頭後,就先走去附近的慈惠宮。

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我猜慈惠宮應該有個一百多年的歷史吧?因為我在廟前的廊柱上,看到「同治十三年」的註記,這兩天估狗了一下得知:清咸豐十年(1860年),泉漳械鬥之後,板橋林家林國芳從新莊慈祐宮請來媽祖神像,暫置在接雲寺,象徵泉州人與漳州人的和平;同治十三年(1874年),林維源在板橋建立慈惠宮,才將媽祖神像移祀廟中。另傳乾隆時,有唐山行腳僧自湄洲天后宮奉媽祖渡海,行至板橋,本地士紳迎媽祖於街上,家家奉祀香火,有漳州府金浦縣七十二位檀越,建築草庵奉祀。當慈惠宮建立,亦將此媽祖聖駕移奉慈惠宮。

綠色字資料摘自 維基百科 網站

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照慣例,在慈惠宮裡頭四處走走看看,其實若按照我以往的慣例,應該也會亂拍一拖拉庫廟裡的雕飾,不過,或許當天下雨所以天色不明朗之故,廟方將廟裡的日光燈都打開,這我的傻瓜相機就有點心有餘力不足之嘆,所以只拍了三四張照片而已,不過,我倒是發現了一件事比較特殊一些,那就是:媽祖麾下的千里眼和順風耳似乎都戴「官帽」,這滿特別的,印象中,應該只有官廟裡的千里眼和順風耳才戴官帽吧(例如:鹿港新祖宮),慈惠宮是官廟嗎?當天沒有問廟方人員,看來,就當作下次再去慈惠宮的小理由吧。

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我們在慈惠宮待了一會兒後,就再到附近不遠處的「大觀書社」晃一晃。

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大觀書社又稱大觀義學,位於林家花園旁,建於1873年,列為國家三級古蹟。既是學堂,也是廟宇,正殿供奉文昌君,與兩側的書僮和劍僮是新北市境內最古老的神明雕像…… 義學的右側牆壁〈大觀義學碑記〉述說當年,板橋林家為化解「漳泉械鬥」後的仇視心理,捐資興建書社,教育漳泉子弟習文,促進族群融合,也帶動板橋的文風

以上資料摘自 新北市觀光旅遊 網站

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在「大觀書社」時,外頭的雨綿綿密密、時大時小的下個沒完沒了,我們兩就各持一杯小七咖啡,坐在廊前木椅上,效那古時墨客騷人的清談;話說,歐文長得膚白鼻挺、唇紅清秀的臉蛋,說起話來咬字清晰不急不徐的,而且他還是個很有底子的人,加上他對電影也很有興趣而且很有自己的見解,所以,我們就這麼閒坐話電影起來,直到時近一點,在附近隨便吃了碗麵果腹後,再進林家花園裡頭去。

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在民國七十二三年,那時我還高中時,有一位高中同學就住在林家花園附近,曾經有過那麼一次幾個同學一起到那位同學家玩耍子一下午,印象中,有在林家花園外頭走過,印象中當時的林家花園頹敗荒廢讓人卻步,這一回事我這輩子第一次進林家花園,拿我三十多年前的印象實不可同日而語。

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雖然我愛看古樓古厝,不過,我是個標準「外行看熱鬧」的死老百姓,對於園林之美,算是知其然不知其所以然的門外漢,我想,若是精擅園林造景的人來此,當更能領略百多年前的古人在造園時,那種「融山川壯景於小橋流水中」的「胸中自有丘壑」意境,可惜我真的不能領略太多。

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當天因為雨下不停,我又沒帶到傘,況且雖說我的相機傻是傻,但還沒能有餘力添購新相機的時空底下,所以該寶貝還是得寶貝,也因此就沒敢在雨中瞎拍。

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但話說回頭,也正因為下雨天的關係,園中的遊客不多,那些曲折迴廊和水榭樓台,少了喧囂與繁鬧,更顯得園林的清幽與生活中的雅緻,這一次因為天候不佳,所以在林家花園前後大概只待了兩個小時還不到就離開回桃園,我想,我會再找個時間、再來林家花園,好好的走一走、看一看、坐一坐和想一想。

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記 雨中遊園別有一番清趣 是為誌                        

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